মাঙ্গলিক কীভাবে দেখা হয়
কোনো সূত্রবিন্দু থেকে গুনলে মঙ্গল ১, ৪, ৭, ৮ বা ১২ নম্বর ভাবে থাকলে কুষ্ঠি মাঙ্গলিক। ঐতিহ্যে ব্যবহৃত তিনটি বিন্দু, লগ্ন, চন্দ্র আর শুক্র, থেকেই ক্যালকুলেটর গোনে আর জানায় কোনগুলো থেকে দোষ হয়েছে। কিছু আঞ্চলিক তালিকা দ্বিতীয় ভাবও যোগ করে; কেবল সেই কারণে মাঙ্গলিক হলে ফলাফল তা বলে দেয়।
যত বেশি সূত্রবিন্দু থেকে দোষ হয়, তীব্রতা তত বাড়ে। শুধু লগ্ন থেকে মঙ্গল, তিনটি থেকেই হওয়া মঙ্গলের চেয়ে হালকা ঘটনা।
মাঙ্গলিক কি অমাঙ্গলিককে বিয়ে করতে পারেন?
প্রায়ই, হ্যাঁ। প্রথমে দেখুন মাঙ্গলিক কুষ্ঠিতে কোনো খণ্ডন আছে কি না: মঙ্গল নিজের রাশিতে বা উচ্চে, বৃহস্পতির দৃষ্টি বা যুতি, বা বুধের রাশিতে মঙ্গল যেখানে দোষ কেবল দ্বিতীয় ভাব থেকে আসে। কয়েকটি ধারা মনে করে প্রায় ২৮ বছরের পর দোষ দুর্বল হয়ে যায়। ফলাফল প্রতিটি শর্ত, তা প্রযোজ্য কি না আর কেন, সব তালিকায় দেয়।
যেখানে কোনো খণ্ডন খাটে না, সেখানে তকমার বদলে সেই মঙ্গলকে ভালো করে পড়া দরকার: তার রাশি, তার ওপর কার দৃষ্টি, আর সেই লগ্নের জন্য সে কোন ভাবগুলোর অধিপতি। গ্রন্থ বলে না যে এমন বিয়ে ব্যর্থ হতে বাধ্য।
দুজনেই মাঙ্গলিক
দুটি কুষ্ঠিই মাঙ্গলিক হলে দোষ নিষ্ক্রিয় ধরা হয়। এটাই গোটা পদ্ধতির সবচেয়ে বেশি স্বীকৃত খণ্ডন, আর এই কারণেই মাঙ্গলিক প্রথাগতভাবে দুজনের জন্য একসঙ্গে দেখা হয়।
মাঙ্গলিক আর গুণ মিলানের নম্বর
মঙ্গল দোষ ৩৬-এ কোনো নম্বর যোগও করে না, কাটেও না। গুণ মিলানের পাশে একে দেখানো হয় কারণ দুটো একসঙ্গে যাচাই হয়, এজন্য নয় যে একটা অন্যটাকে বদলায়।
ঠিক এই ভাবগুলোতেই মঙ্গল কেন
তালিকার প্রতিটি ভাব বিয়েকে ছোঁয়। প্রথম ভাব নিজে আর স্বভাব, চতুর্থ ঘরের শান্তি, সপ্তম জীবনসঙ্গী আর বিয়ে নিজেই, অষ্টম বিয়ের আয়ু আর শ্বশুরবাড়ি, আর দ্বাদশ শয্যা ও দম্পতির ব্যক্তিগত জীবন। এর যেকোনোটিতে মঙ্গলকে সেই ক্ষেত্রে তার উত্তাপ, অধৈর্য আর জেদ আনা বলে পড়া হয়।
মঙ্গল যেখানে বসে সেখান থেকে চতুর্থ, সপ্তম আর অষ্টম ভাবেও দৃষ্টি দেয়। প্রথম, চতুর্থ আর দ্বাদশ ভাব থেকে তার দৃষ্টি সরাসরি সপ্তম ভাবেও পড়ে, আর এই অবস্থানগুলোকে আলাদা করে বেছে নেওয়ার এটাও একটা কারণ।
পরিবারে প্রচলিত প্রতিকার
দোষ থেকে গেলে আর দুই পরিবারই এগোতে চাইলে, প্রচলিত ঐতিহ্যবাহী প্রতিকারের মধ্যে আছে কুম্ভ বিবাহ, অর্থাৎ মাটির কলসি, অশ্বত্থ বা কলাগাছ, বা বিষ্ণুমূর্তির সঙ্গে প্রতীকী প্রথম বিয়ে, সঙ্গে মঙ্গলবারে মঙ্গল পুজো, হনুমানের আরাধনা আর মঙ্গল স্তোত্র পাঠ।
এগুলো রীতি, গণনা নয়, আর ক্যালকুলেটর একটিকে অন্যটির চেয়ে ভালো বলে না। আগে ফলাফলে তালিকাভুক্ত খণ্ডনগুলো দেখে নিন, কারণ যে দোষ আগেই খণ্ডিত তার কোনো প্রতিকার লাগে না।